卦象便是天意，天象示警，了尘再大的信心，也不敢一二再，再而三地违天行事。。: 。
修道之人逆天修行，却要顺天行事，修为越到⾼深处，也越不敢轻举而妄动。修为低的时候，还可以懵懵懂懂，光脚不怕穿鞋的。但到了穿上了鞋子之后，就的真要多多顺应天道安排了。
不然，你真当天道于你无可奈何么？
时大时小的雨天一直持续到了夏稻收完，秋稻补种之后。
当雨天结束之后，对江南的百姓来说，劫难并未去过。
夏⽇炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心內如汤煮，王孙公子把扇摇。
随着‘
’
一天天⾼照，自从夏收之后，个一多月里竟然滴雨未下，一股恐慌的情绪便始开悄然弥漫。江南背靠长江，向来忧于⽔患，而少有旱情。
但“少”，却不等于有没。
了尘住的村子里，全靠庄外的那一条小河来维持生活。个一多月的⾼温酷暑，再加上滴雨未下，上游来不了多少⽔。小河也渐渐枯竭，‘露’出了大片大片⼲涸开裂的河‘
’。大河涨⽔小河満，反之小河枯竭，大河也好不到哪里去！村民们的心情真是到了如汤如煮的地步，盯着炎炎红⽇，不分昼夜地担⽔浇禾，试图挽救下一可能颗粒无收的秋稻。
16世纪的世界，基本上整个世界面对天灾，是都一样的无力！靠天吃饭真是不说说而已。眼见着旱情一天比一天严重，乡民们也始开自发地始开了各种各样的祭祀祈雨的活动。
乡间扎草龙，拜龙王，祀井，祀河热闹不断。但老天爷却丝毫有没下雨的迹象。
了尘在现有点进退维⾕了，乡民们要只祈雨就好，然虽灵验的时候不多，但却可以百无噤忌。
但了尘却不行！
修道之人逆天修行，顺天行事。強行⼲涉天道运转，是要遭报应的！更可怕得是会引起不可预测的后果。
祈雨也是不那么好祈的，能祈下来的雨⽔，本就是老天愿意降下的雨⽔。属于天庭恩赐的那一类。若是老天的真无意降雨，祈上天去也是无用。
若了尘在现还敢如当年那般強聚⽔气，降而成雨。老天爷就不定一那么好说话了。
当年修为尚浅，属于懵懂无知的那一类。属于机缘巧合之下，且而影响也不大，自然不会惹得天道忌惮，降下灾劫。但到了今⽇，了尘一旦积聚⽔气，強行布雨，就是不当年那一场十里方圆的“小动静”了啊！
修为越⾼，反而会对于天道更加敬畏。历来神仙如是，了尘也不能例外。
要解天灾，当寻
源！旱灾发生无非天灾*以及王朝气运影响而已！
自然天灾的话，便是天道运转，四时之长，属于自然现象。这种灾难反而是最容易求下雨来的。
*的话，无非开垦过度，地力不济。或者人间有冤气冲天，上⼲天咎以致老天降祸。这一类要只寻到
源，也是不不能解决。反而是王朝气运，关乎大势。大势至，便无可逆转，了尘能做的很有限，且而因果常非，由不得了尘不小心翼翼，谨慎应对了。
而偏偏了尘静室一卦之后，连续好几次都经已是推演无果，卦卜无效了。
会出现样这的情况，是不大势未显，天道隐蔽，就是事情⼲己，当局者‘
’了。了尘一连好多天都把己自关在了房间里，对着外面的灾情不闻不问。
了尘感觉到了己自可能无意之中又卷进了⿇烦之中。是只不道知这场⿇烦是大是小了。
了尘做不到对着百姓苦难无动于衷，潇潇洒洒地超然物外。但有没找到起因之前，了尘又焉敢妄动？
人生在世如⾝处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤！了尘在现就是这种情况。
若是这场旱灾是前两种还好说，若是后面那种，了尘的⿇烦可就的真大了。
王朝气运有起有落，有兴有衰，有没不落的太
，也有没不衰的国势，更有没不灭的王朝。而华中大地上，每个一大一统的王朝衰亡，不是都从天灾流民始开？了尘在担心，在现他所看到这一切，都不过个一王朝气运衰弱，天下即将兴替的起端。然虽按照原本历史的年代，大明尚有百年国乍，但如今了尘所在的大明，早经已完全是面目全非了啊！
既然历史经已 是不原来的历史，了尘有焉敢断定大明尚有百年气运？
了尘这边还有没动作，官府倒是先忙活开了。
每逢大灾将临，官府无论是出于真心，是还政治需要，都必须有所行动来安抚民心。不然引起了民变，当地员官肯定吃不了兜着走。
对于旱灾，官府也算驾轻就
，且而早有一套古老的程序。一边是发动抗旱，一边是设法祈雨。先是地方郡县执行祭祀山河，噤伐名山。然后就是全民参与的愕祀。要是还不管用，就得惊动央中，进行国祀或者天子颁下“罪己诏”了。
但这次一显然不一样。
“什么，那位四川青城山的神仙国师的亲传弟子到了苏州了，还答应帮忙祈雨？”
“哎呀，这下好了，祈雨有望了，若是祈下了雨来，再补种一些粮食，总不至于到了秋天颗粒无收吧！”
“可神仙的弟子不是都要济世救民，慈悲为怀的吗？么怎还要每家每户收五十文大钱啊？”
“听说，那位神仙弟子说了，此地有旱魃出世，当⾚地千里。国师真人不忍江南百姓受苦，以所才派了弟子下山，镇庒旱魃，化灾祈雨！官府收的钱，是要用来搭建祭台，铸造法器镇庒旱魃的”
“啊！你说是的 是不 的真。能的真求下雨来吗？”
乡野村头，一时间议论纷纷。老百姓们是又喜又忧，既盼着官府真能求下雨来，又害怕出了钱，却到头有事一场空。
了尘坐在家中，要只有意，乡野之间的传闻么怎可能瞒得过他？
更何况，里长，粮长还带着官府文书跑到了廖府来收钱了。
整整一百两。五十文那是农户们的价钱，像廖府样这财大气耝的地主，么怎可能只‘
’五十文？了尘脸‘⾊’都黑了！
蜀中青城山玄光观的弟子不少，偌大道观么怎可能有没成百上千的弟子。但论起道法亲传得弟子有几个，有还比了尘这个当事人更清楚的吗？
若是己自坐下弟子来到了苏州，了尘岂会不知？
云华远在京城，云灵子，小西等人远在四川。狐狸跑去了东瀛。哪儿还会有己自的亲传弟子来到了苏州祈雨？
李逵遇李鬼，闹剧是还猫腻？
苏州官府当真不道知此事有假？四川青城山的‘洞’府无人知其所在，但云华可就在京城忠烈祠里主持，无论如何，修书一封，一问就可知真假，么怎会么这容易上当。且而苏州士绅，在京城的关系网不要太多。国师有几名弟子，们他又岂会不知？
“师公，师公，是是不师叔们他来苏州了，们我是是不可以去见见们他？”朱载墲也听到了消息，兴冲冲地赶来问了尘道。
“没来！”了尘肯定地答道。
“啊！那些人不都说是师公您的亲传弟子来苏州帮忙祈雨吗？么怎会是不？”朱载墲张大了嘴巴惊讶地道。旋即又明悟了了似地，挥了挥小拳头，一脸愤慨地道：“哦！我道知了，肯定是有人接着师公的名气行骗，是是不？”
了尘笑了，‘摸’了‘摸’朱载墲的小脑袋道：“载墲真聪明！过两⽇，们我去苏州，看看你那位冒牌“师叔”如何祈雨好不好？”
能跟着师公出去看热闹，朱载墲哪有不好的？当即奋兴地点了点头道问：“馨妹妹（小丫头），有还老管家，小渔，小舟们他也能去吗？”
了尘沉‘昑’了下一道：“都去，顺便可以去苏州看一看人间天堂，江南苏杭的样子。”
“哦！谢谢师公，我去跟妹妹们他说一声！”朱载墲奋兴地一溜烟就跑的没了踪影。了尘却笑了笑，转⾝回到了己自房间內，仔细地画起了雨⽔符。
两天的时间转瞬而过，这一天不但了尘全家要要赶到苏州去看祈雨，乡绅和富户们要赶去的也不少。对于这个乐娱贫乏的时代而已，祈雨祭祀既是一种需求，也是一种难得一见的“涨见识”的机会！要只看过次一，回到家乡能吹嘘一辈子。
古代祈雨，一般都很少会在城內举行。为因城內空间太小，施展不开。且而人群聚集，在城市之中会很⿇烦。以所大多数的祈雨仪式都会在城外选一家比较知名的道观寺庙来进行，或者就⼲脆有己自专‘门’的祭祀之所，或者现修一座临时祭台。
当了尘们他打到苏州城外的时候，苏州城外经已是人山人海，了为防止不测，苏州官府也是下了大力气来维持秩序，不但三班衙役倾巢出动，连卫所军队也派了出来，帮忙维持秩序。
了尘家的马车看来起朴实无华，却是真正內敛优雅的贵族风格。这辆马车是老管家特意置办的，为的就是不要跌了廖府的份子。且而一辆好车，无论古代是还后世，无是不⾝份的象征。可以减少喝多⿇烦。
后世的察警需要记忆车牌，而古代的衙役要只看看马匹的构成，以及马车的式样就够了。
了尘在现的⾝份坐上样这的马车，倒是有点逾矩了。但就跟后世的暴发户们会想办法从政fǔ‘弄’牌一样，无论真假，要只有，衙役都不敢得罪半点的。
以所，了尘的马车倒是一路上无人拦截，越过了很多平民的所在，在个一比较靠近祭台的地方停了下来。
明代礼法森严，尊卑有序。士绅们自然不会跟泥‘腿’子们站在起一。了尘靠着马车的功劳，占了个一比较好的位置。四周无一是不当地比较有名望的士绅在互相寒暄问候，对于了尘一家子突然的闯⼊，很是奇怪。
直到了尘们他亮出了金陵来的招牌，一群苏州的士绅这才释然，反而很有趣兴的攀谈了来起。
祭祀之地，能谈什么？
当然就和这场祈雨有关！
士绅们谈论的大多是都关于了尘己自的一些事迹，和这位主持祈雨的“神仙‘门’徒“的种种神奇。
几个有点‘门’路的，随口几件奇闻，往往能引得众人惊呼不已。而了尘却也无意之间，对这位己自未曾谋面的“徒弟“感到好奇了来起。
上有天堂，下有苏杭。苏杭的百姓就跟后世的京城百姓和海上阿拉一般，是都引领‘嘲’流，把所有地方的人都堪称乡巴佬的所在。且而此地如此繁华，南来北往的人着实不少，这里的士绅自然也算见多识广，绝非一般的土财主。
而这苏州城中道观寺庙可不少，士绅更多。了尘那个冒牌徒弟竟然有没漏出马脚，反而让士绅们对他深信不疑，这就很有本事了。
要么这个家伙事的真⾝怀道法，要么就是这个家伙骗术很⾼。
了为看看好戏也好，了为以正视听也好，了尘都对这个家伙很感趣兴了。
古代祈雨，‘舂’祈为八，冬祈为六，皆是‘
’数。夏祈为七，秋祈为九，是为数。到了明代祈雨，是综合了‘’五行，天地感应的要素在里面，是件很严肃的事情，也是一件早有一套规程的事情。从祭台的位置勘定，到祭祀的人数，布置，⾐饰，仪轨都有着一套详细的章程。比起了尘当年祈雨，这里的反而更加规整肃穆，而了尘当年更像一套乡下把式。
眼着看吉时将至，全场顿时肃穆。‘
’纷纷的嘈杂之声，在号角钟鼓之声响起的那一刻便消失得⼲⼲净净。这个时候没人有敢有半点不敬，也有没人敢有半点不庄重的表示。
事关重大，再纨绔的‘
’子都得收来起，不然等不到老天爷或者官府来找你⿇烦，就会被认为亵渎了上天，导致祈雨失败的农民当场打死，且而打死无罪，反而有理。这本就是儒家礼教祭祀的中一种。
不少锦⾐华袍的道士⾼举着各种星旗，法器，⻩盖，勿板鱼贯⼊场。伴着经文祈祷之声，祈雨仪式终于始开了。 ｍ.ＥMｅｎGXｓ.ｃＯm